一、形音義練習

（一）字形字音辨析

1.      ㄐㄧㄥ、逕、ㄐㄧㄥˋ、ㄐㄧㄥˋ、徑、經

2.      擢、ㄓㄨㄛˊ、ㄉㄧˊ、ㄓㄞˊ

3.      琯、ㄐㄧㄢ、ㄍㄨㄢ

4.      檣、薔、ㄙㄜˋ、ㄑㄧㄤˊ、

5.      禰、ㄦˇ、瀰

二、文法與修辭

CAGFBDE

三、國學常識

1.李白  2.杜甫  3.白居易  4.李賀  5.王維  6.王昌齡  7.孟郊、賈島

四、文學教室

（一）人物判讀

1.孔明  2.周瑜  3.項羽  4.劉備  5.韓信  6.孟浩然  7.范仲淹  8.司馬遷  9.屈原  10.李白

（二）季節判讀

1.秋  2.春  3.夏  4.秋  5.夏  6.初冬  7.春  8.冬  9.秋  10.春

五、語文表達進階篇

閱讀測驗

1.C  2.B

解析

一、

1.(2)兩者截然不同，相去甚遠。

(5)形容狹窄曲折的小路。

2.(1)李密　陳情表。過分的受到提拔。

(2)比喻受人敬重或輕蔑，均由人自取。

3.(2)比喻輕視人命，濫殺無辜。

4.(1)杜甫旅夜書懷。夜裡桅桿高聳孤獨的船頭。

(3)播種與收穀。為農事的總稱。

(4)古代宮中的女官。

5.(2)遠近馳名。

二、

1.          滅掉燈燭後，滿屋月光更令人愛賞，披衣出房去望月，露水沾溼了我的衣裳。

2.          夜深露重，沾溼了你飄香的鬢髮，秋月清冷，讓你如玉的手臂沁得冰冷。

3.          您年輕的時候，就鄙棄了富貴和虛榮，老來高臥山林，賞玩白雲與松風。

4.          當年繁華繽紛的吳宮花草，早已湮沒在荒僻的小徑邊；晉朝那些叱吒風雲的顯貴們，也已變成纍纍的古墳。

5.          無邊無際的落葉蕭蕭而下，無窮無盡的江水滾滾而來。

6.          因為距離市集很遠，所以沒有好的菜餚來招待。由於家貧，所以酒瓶裡只有未經過濾的酒。

7.          春蠶到死時才不再吐絲，只要我命尚存，我的思念就永無休止；蠟燭成灰時才不流燭淚，只要我身尚在，我的清淚會永遠長滴。

四、文學教室

（一）

1.          杜甫　詠懷古蹟其五。諸葛亮大名流傳千古，進入祠堂，瞻望諸葛遺像，不由肅然起敬，遙想一代宗臣，高風亮節，更添敬慕之情。紆策而成三國鼎立之勢，此好比鸞鳳高翔，獨步青雲，奇功偉業，歷代敬仰。伊尹是商代開國君主湯的大臣，呂尚輔佐周文王、武王滅商有功，蕭何和曹參，都是漢高祖　劉邦的謀臣，諸葛亮的人品與伊尹、呂尚不相上下，而胸有成竹，從容鎮定的指揮才能卻使蕭何、曹參為之黯然失色。長嘆儘管有武侯這樣稀世傑出的人物，下決心恢復漢朝大業，但竟未成功，反而因軍務繁忙，積勞成疾而死於征途。

2.          杜牧　赤壁。埋在沙裡的折斷了的戟，製戟的鐵還未完全銷蝕而變形。我拿起來洗刷端詳，認得是三國時候遺留下來的武器。由此想起，假如那一場赤壁之戰，要不是那東風幫助了周瑜，恐怕會敗北，大小喬兩人都被曹操擄去，收藏在銅雀臺裡，成為曹的姬妾。

3.          陸游　項羽。身高八尺的項羽，騎著日行千里的良騅。項羽力氣大、志向大，跋山扛鼎都不足為奇。卻因為時不我予，連名將范增也無用武之地，到了烏江邊，便知道已經走投無路。

4.          劉禹錫　蜀先主廟。劉備的英雄氣概真可謂頂天立地，經歷千秋萬代威風凜凜至今依然。戰亂局勢中與魏　吳鼎足三分天下，雄心勃勃立誓復興漢室統一鑄錢。得到賢明丞相孔明開國有人輔佐，生了個兒子阿斗卻不是一個聖賢。多麼可悲原先蜀漢宮廷的歌妓們，如今卻歡歌曼舞盡在魏王的殿前。

5.          蔡東藩　前後演義。胯下之辱：漢　淮陰侯韓信於微賤時，曾受淮陰無賴少年的侮辱，迫他由胯下爬出。典出史記卷九十二淮陰侯傳。

6.          李白　贈孟浩然。我鍾愛孟浩然瀟灑的風度，他超人的才華天下人都知道。年輕的時候就拋棄了功名爵祿，晚年在青松白雲間隱居。在月光下飲酒常常沉醉，迷戀景色不願意侍奉國君。你的品格像高山一樣怎麼能夠仰望得到，我只能在這裡向你作揖，崇仰你清香的德行。

7.          宋漫堂題山東　益都縣　范公亭聯。西夏人稱范仲淹：﹁小范老子，胸中自有數萬甲兵﹂；范仲淹曾在岳陽樓記引用推崇孟子﹁憂以天下，樂以天下﹂的胸懷。

8.          郭沬若　題司馬遷墓。﹁功業追尼父，千秋太史公。﹂一如題述，雖然史官都被稱為太史或太史令，但﹁太史公﹂歷來只有稱呼司馬遷了。

9.          柳宗元　汩羅遇風。屈原被放逐漢北之後，他勸懷王不可赴會，但懷王卻聽信幼子子蘭之言前往，卻被扣留在秦地，三年後客死於秦。楚　頃襄王即位，子蘭任令尹（宰相），向頃襄王進讒言，屈原於是被放於江南，從此不曾再返回郢都。其後楚國國勢日益衰微，屈原痛心至極，遂在長沙東北的汨羅江投水自盡，以身殉國。

10.      杜甫　寄李十二白。從前有位狂放的名士，被人稱做天上謫降下來的神仙。他下筆寫詩彷彿驚起一陣狂風暴雨，詩寫好了，鬼神讀後都會哭泣。

(二)

1.          杜牧　秋夕。秋夜的月色像燭光冷冷地照在屏風的彩畫上，拾起輕盈的羅扇，撲捉那飛舞的螢火蟲。夜裡露天的臺階清涼如水，仰望天際的牛郎織女星別有一番滋味。

2.          杜牧　江南春。千里江南，到處鶯歌燕舞，桃紅柳綠，一派春意盎然的景象，在臨水的村莊，依山的城郭，到處都有迎風招展的酒旗。到處是香煙繚繞的寺廟，亭臺樓閣矗立在朦朧的煙雨之中。

3.          楊萬里　初夏睡起。吃過梅子的酸味還留在齒牙間，芭蕉的綠蔭映到紗窗上。在夏季日長夜短讓人覺得疲倦，午睡起來後又感無聊，閑坐的看兒童捉空中飄落的柳絮玩。

4.          王維　九月九日憶山東兄弟。我獨自一人居留在外，做外鄉的客人，每逢到有節慶的日子，更加要想念著父母兄弟了。今天是重陽節，我在遠地，知道家中兄弟們，在登高的地方，大家衣襟上都插起茱萸來，卻少了我一個人啊！

5.          孟浩然　夏日南亭懷辛大。山後的夕陽急急向西落降，池上現出漸漸東升的月亮。披散著頭髮在亭上納晚涼，敞開了窗戶後閒適的靜躺。微風送來荷花的沁肺馨香，竹露在池上滴出清脆聲響。想要取琴來彈訴我之衷腸，可惜又沒有知音理解欣賞。由此懷念起朋友感慨惆悵，半夜裡多虧夢神帶來夢想。

6.          蘇軾　贈劉景文。水面上的荷花已經凋謝，連那可以撐雨的荷葉也已經枯萎，但是疏離邊的菊花，儘管秋風摧殘，還挺立著那可以傲抵寒霜的枝條。一年中最好的景致，你一定要記得，就是這橙黃橘綠的初冬時節。

7.          王維　渭城曲。早晨，渭城下了一陣雨，溼潤了路上輕揚的沙塵，旅舍外，草木青青，柳色也煥然一新。在這兒為您餞行，請您再乾一杯酒吧！您向西出了陽關就沒有老朋友了。

8.          高駢　對雪詩。六出飛花：下雪了，青竹被白雪覆蓋，像成一枝枝的白玉。

9.          晏殊　中秋月。影即月影。﹁十輪﹂是因為月光篩過梧桐影，落在地面就在葉影間成像，顯得不止一輪。素娥即嫦娥。銀河瀉影，佳節又中秋，月光柔柔地落滿院中梧桐。而如此良夜我卻羈旅他鄉，一個人孤獨地站在角落，無法團圓。也許嫦娥也像我一樣，她也未必沒有惆悵和怨恨！你看，那月宮清冷現在只剩桂樹孤單搖曳。

10.      無名氏雜詩。時令已近寒食，綿綿的春雨，細細密密地下著。郊外綠油油的小草，鋪滿了大地。暖暖的春風，吹拂得田裡的麥苗更青了，夾岸的楊柳也映綠了河堤。在這大好春光裡，你我都是有家歸不得的遊子。杜鵑呵，請不要對著我唱：﹁不如歸去﹂。

五、

(一)

語譯：靠近高樓的花枝引起了我的傷心，萬方多難的時候來到這裡登臨。錦江的春色從四方八面而來，風雲變幻萬象玉壘山上的浮雲。唐家的政權永遠也不會改變，西山的盜寇你不要再來相侵！蜀後主那樣昏庸之君還享有祠廟，我也對著黃昏寫下了這首梁父吟。

1.後主：指劉禪。因稱劉備為先主，故稱劉禪為後主。還祠廟：還是享有祠廟。後主祠廟，在成都南郊。這句意思是說，像蜀後主這樣昏庸亡國之君，本來不應享有祠廟之祀，但由於先主劉備和武侯諸葛亮治蜀有方，民受其惠，人民不忘舊德，也附帶給後主有祠廟，今大唐德澤比蜀漢久，皇上也總比後主好，即使萬方一時多難，也不會就此亡國。梁父吟：亦作梁甫吟，漢樂府楚調曲名。三國志　蜀書　諸葛亮傳：﹁亮躬耕隴畝，好為梁父吟。﹂杜甫此句的梁父吟，指登樓詩，寫其當這萬方多難之秋，正是用人之際，而自己卻濟時無路，報國無門，只能像躬耕隴畝時的諸葛亮一樣，登樓吟詩，抒發悲憤而已　　這是一首感時撫事的抒情詩。唐代宗　廣德二年（七六四）春暮，詩人從梓州回到成都，登樓有感而作。首聯突兀峻拔，籠罩全篇，語句倒裝，更見筆力。頷聯寫登樓所見，語壯境闊，即景寓情，感慨萬千，是千古不可多得之句。頸聯寫京城收復之喜與吐蕃侵擾之憂，愛國憂民之心，一齊湧到筆端。尾聯就登樓所見古跡（後主祠廟），感時吊古，寄托遙深，既吊蜀漢覆亡，又以借諷代宗，而詩人澄清天下之志，淪落天涯之感，曲曲折折，從弦外傳來，一唱三嘆，令人回味無窮。

2.(A)駱賓王　易水送別。就在這裡，勇士荊軻告別了燕國太子丹，悲壯激昂，他的歌聲使人人頭髮直衝冠。在當年，荊軻已經功敗垂成死於秦王劍，到今天，我還覺得凜凜寒意籠罩易水邊　(B)佚名四川　諸葛武侯祠聯。收二川，二川是東川及西川，也就是現在的四川。東、西川原是張魯及劉璋占有，諸葛亮先打敗張魯，又在西元二一五年迅速擊敗了西川大軍，攻佔成都。這兩處的占領，為劉備奠立三分天下的基礎。排八陣，三國演義第八十四回，諸葛亮曾巧布八陣圖，迷困東吳大將陸遜。八陣圖（洞當、中黃、龍騰、鳥飛、折衝、虎翼、握機、連衡八陣）是諸葛亮在兵學上的極大成就，乃根據兵法推演而成並加以改進。六出七擒，六出祁山及七擒孟獲。六出祁山：六出祁山是三國演義後半部極重要的一個情節單元，是指諸葛亮為了戰勝曹魏，興復漢室，先後六次北伐，兵出祁山；祁山當時屬曹魏　雍州　天水郡西縣，在今甘肅　禮縣東北。七擒孟獲，西元二二五年，諸葛亮為了鞏固後方，率領軍隊南征。正當大功告成準備撤兵的時候，南方彝族的首領孟獲，糾集了被打敗的散兵來襲擊蜀軍。諸葛亮得知，孟獲不但作戰勇敢，意志堅強，而且待人忠厚，在彝族中極得人心，就是漢族中也有不少人欽佩他，因此決定把他爭取過來。作戰過程中孟獲遭諸葛亮七次逮住、六次放回，終於順服蜀漢，聽從管轄。五丈原前，點四十九盞明燈，三國演義第一○三回，諸葛亮屯兵五丈原，在中軍帳中設下香花祭物，地上分布七盞大燈，外布四十九盞小燈，內安本命燈一盞，諸葛亮在帳中撥發仗劍，步罡踏斗，祈禳北斗，若七日內本命燈不滅，即可增壽一紀（十二年）。不料，大將軍魏延夜中闖入帳中報告軍情，將本命燈撲滅，諸葛亮棄劍嘆道：﹁死生有命，不可得而禳也！﹂一心只為酬三顧，一心只為報答劉備三顧茅廬的知遇之情。三顧茅廬，劉備聽從徐庶和司馬徽的推薦，和關羽、張飛帶著禮物到隆中　臥龍崗去請諸葛亮出來幫助他。前兩次無功而返，第三次諸葛亮見到劉備有志替國家做事，並且誠意感人，就出來全力幫助劉備建立蜀漢王朝。定西蜀，與上聯﹁收二川﹂意思相同，占領了四川，為劉備奠立三分天下的基礎。伏南蠻，即上聯﹁七擒孟獲﹂的事蹟。東和北拒，東和孫權、北拒曹操。三國演義第六十三回，孔明曰：﹁倘曹操引兵來到，當如之何？﹂雲長曰：﹁以力拒之。﹂孔明又曰：﹁倘曹操，孫權，齊起兵來，如之奈何？﹂雲長曰：﹁分兵拒之。﹂孔明曰：﹁若如此，荊州危矣。吾有八個字，將軍牢記，可保守荊州。﹂雲長問那八個字。孔明曰：﹁北拒曹操，東和孫權。﹂雲長曰：﹁軍師之言，當銘肺腑！﹂這是諸葛亮要返回西蜀幫助失去龐統的劉備時，告訴關羽應如何守住荊州。中軍帳內，卜金木五行爻卦，水裡偏能用火攻，所謂五行相剋，乃是﹁金剋木、木剋土、土剋水、水剋火、火剋金﹂，﹁爻卦﹂表示用火攻必收捷報。三國演義第四十九回、五十回，曹操原本認為勝券在握，有幾個原因，一是連環船使得其北方兵克服了水戰，二是因他當時為冬季，吹的是西風北風，而他位居西北正好受了天時及地利的條件，所以他也不怕對方使用火攻。諸葛亮深諳奇門遁甲之術，於兩軍要開戰前，幫周瑜借了三天三夜的東風（中軍帳內，卜金木五行爻卦），周瑜借東風之利，用火攻大勝曹操的連環船（水裡偏能用火攻），這是歷史上有名的赤壁之戰，也是所謂的火燒赤壁  (C)﹁大江東去，浪淘盡，千古風流人物﹂出自蘇軾詞作念奴嬌；他晚年被貶到海南島（瓊島）　(D)戰爭的勝敗是很難預料的，能夠經常受到失敗、挫折等羞辱的考驗才是真正的大丈夫。江東的子弟中藏龍伏虎，人才濟濟，如果當年西楚霸王重返江東，再整旗鼓，然後捲土重來，勝負也是說不定！