一、形音義練習

（一）字正腔圓

1.      ㄊㄧㄢˊ、ㄑㄩˋ、ㄉㄧㄢ、ㄓˋ

2.      ㄨㄛˋ、ㄨㄛˋ

3.      ㄓㄣˇ、ㄌㄧˋ

4.      ㄉㄨㄛˊ、ㄉㄨㄛˊ、ㄓㄨㄟˋ、ㄔㄨㄛˋ、ㄔㄨㄛˋ、ㄔㄨㄛˋ

5.      ㄔㄡ、ㄌㄨˋ、ㄇㄡˊ

（二）義正詞嚴

1.拿  2.用  3.因為  4.用  5.原因

二、文法與修辭

（一）言之有序

1.(2)ü  (3)ü

2.(1)ü  (2)ü  (4) ü

3.(1)ü  (2)ü  (3)ü

（二）美不勝收

1.(1)╳  (2)╳  (3)○  (4)○  (5)○

2.(1)C  (2)B  (3)B  (4)A  (5)B

三、文學教室

(1)F  (2)D  (3)B  (4)G  (5)H

四、延伸閱讀學習

1.D  2.B  3.A  4.D  5.B

五、語文表達進階篇

1.BC  2.ABCE  3.D  4.A  5.A

解析

一、

(一)

1.(2)寂靜、寧靜。

　(4)放在心上。寘：放置。今作「置」。

3.(2)沴：惡氣。

4.(2)拾掇：撿拾、拾取。或整理、收拾。

　(5)惙：憂傷。

5.(3)比喻事先預備，防患未然。

二、文法與修辭

(一)

1.(1)無法看出整個廬山的真正面目，只因為人正在這座山中的緣故。

　(2)因為「孤臣孽子，其操心也危，其慮患也深」，所以能夠通達事理。語譯：不被寵幸的遠臣、庶出的孽子，抱著危懼謹慎的心志，對禍患的憂慮特別深切，所以能通達事理。

　(3)因為「三折肱」所以「成良醫」。

2.(1)瘡：皮膚或黏膜上的潰瘍。痏：即瘡。

　(2)剟：即刺。

3.(1)萌發，動詞。

　(2)抵禦，動詞。

　(3)同「敷」，動詞。

　(4)為憂患，名詞。

（二）美不勝收

1.(1)應為譬喻。

(2)應為映襯

四、延伸閱讀學習

3.(A)詳密／環繞　（Ｂ）值得　（Ｃ）謀劃　（Ｄ）遺漏。

4.(D)漢帝起隴畝之匹夫，而卒亡秦之社稷。

語譯：

　　謀慮國家大事的人，常常籌劃他所認為困難的事，卻忽略了他認為容易的事；防備他認為可怕的事，卻遺漏了他毫不懷疑的事。但是災禍時常發生在人們所疏忽的地方，變亂往往產生在不值得懷疑的事情上。難道是他們的思慮不夠周密嗎？因為思慮所能達到的，都是人事本來就應當這樣，可是禍亂常發生在超出智力範圍之外而無法思考到的地方，就是由於天道難以預測的緣故啊！

　　當秦朝的時候，滅亡了六國諸侯，統一了天下，始皇的心裡，認為周朝滅亡的原因，在於諸侯的強盛罷了，因此把封建改為郡縣，正以為從此可以不再用武器戰鬥，天子的帝位，可以世代保守；卻不知道漢高祖是從田畝興起的平民，終於滅了秦朝。漢朝以秦朝皇室的孤立為戒，於是大肆分封眾子弟為諸侯，認為彼此有同姓的親屬關係，可以世代繼承，不會有變亂發生；但是，七個同姓諸侯國卻產生了弒君篡位的陰謀。……這些人都有出乎常人的智慧，有蓋世的才華，對於國家治亂存亡的預兆，思慮得很精詳，防備得很周密；考慮到這一頭的，禍患卻興起在那一頭，終於造成混亂滅亡，這是什麼道理呢？大抵智慧可以謀劃人事，卻不可能謀劃天道。良醫的兒子，很多死於疾病；良巫的兒子，很多死於鬼魅；他們難道擅長於醫活別人卻拙於醫活自己的兒子嗎？是擅長於謀劃人事，拙於謀劃天道的緣故。

五、語文表達進階篇

1.          (A)僥倖／希望　(B)憂慮　(C)容易　(D)微細之處／無　(E)注意／但，然而。

2.          (A)由少年、壯年到現在的年邁，層層遞進。語譯：少年時聽雨聲，在那尋歡的歌聲上，紅燭昏黃的燭光穿透薄薄羅帳。壯年時聽雨聲，在那飄搖的客船中，寬闊江面黑雲低垂，孤雁哀鳴伴著西風。到如今聽雨聲，在這孤寂的僧房下，兩鬢全是花白的頭髮。縱有悲歡離合，都已經引不起激情，任隨那階前的雨滴，一點點直滴到天明　 (D)排比、類疊、譬喻，各句之間為並列關係。語譯：同學問淵博的朋友在一起，就像在讀卓特不凡的奇書；同風流儒雅的朋友在一起，就像在讀名人詩文創作；同端正嚴謹的朋友在一起，就像是在讀聖人賢哲的經典著作；同詼諧多趣的朋友在一起，就像在讀傳奇小說。

3.          (A)前生、今生、來生　(B)原指尼姑、道姑、卦姑　(C)實數，三綱指君臣、父子、夫婦　(D)虛數　(E)中軍、右軍、左軍。

4.          (A)南京正學祠對聯。永樂帝朱棣兵入京師（今南京），命方孝孺起草登極詔書，方不從，被滅十族；其遺骸被後人埋於聚寶門（即今中華門。長干，地名，在中華門外，即長干里）　(B) 北京　韓愈祠聯。指韓愈因諫迎佛骨而被貶到嶺南，才讓南海因他而增色不少。因寫了一篇祭鱷魚文，讓鱷魚遠離，從此江湖更為澄清無禍害　(C) 成都草堂聯。杜甫曾棄官移居成都，築草堂於浣花溪旁，世稱「浣花草堂」。世稱詩聖、詩史　(D)靈川縣　諸葛祠聯。蜀書　諸葛亮傳：「玄卒，亮躬耕隴畝，好為梁父吟。」諸葛亮隱居隆中時，喜好吟誦梁父吟。相傳為曾子所作的琴曲。出師表則為諸葛亮二次北伐前寫給後主　劉禪的作品。。

5.          (A)自淮南子　原道訓、劉勰文心雕龍原道以來，至唐有韓愈「五原」：原道、原性、原毀、原人、原鬼，遂成一獨立的議論文體。