一、單一選擇題

1.(A)   2.(B)  3.(C)  4.(C)  5.(D)  6.(D)  7.(B)  8.(C)  9.(A)  10.(A)  11.(D)  12.(C)  13.(B)  14.(C)  15.(A)  16.(D) 

二、多重選擇題

1.(ACDE)   2.(ABCD)  3.(BDE)  4.(CD)  5.(ADE)  6.(ACDE)

【解析】

一、單一選擇題

1. (B)磋，音ㄘㄨㄛ　(C)葸，音ㄒㄧˇ　(D)絞，急切。

2. (B)禮可使行為合宜，卓然立身於世。

3. (B)喻意志堅定，不受環境影響。磷，薄。

4. (A)躐等，踰越等級　(C)見論語 述而。即舉一反三，提出一事而能聯想或領悟其他相關的事。隅，方角。物之方者，有四隅。

11.「禮云禮云」章見論語 陽貨。此章乃孔子慨嘆世人行禮作樂，只在禮的形式上求鋪張，樂的外貌上求敷衍，失去禮樂的意義。語譯：「禮啊禮啊，難道只是指玉帛這些禮品嗎？樂啊樂啊，難道只是指鐘鼓這些樂器嗎？」

12.題幹：不學詩，不知道怎麼說話。（見季氏）讀了詩三百篇，授以政務，不能通曉治道以達成政令；派他出使到各國，又不能臨機應變以單獨應對。雖然讀了很多詩篇，又有什麼用呢？（見子路）(B)折衝尊俎：喻不用武力而在宴會談判中制勝。

13.相鼠諷刺士大夫行為無禮無恥。語譯：「請看老鼠還有皮（相，視也），可是人卻沒有威儀。既然人沒有威儀，不死還幹什麼呢？請看老鼠還有齒，可是人卻沒有容止，既然人沒有容止，不死還等待什麼呢？」

14. (C)語出孟子 滕文公上。為了自己發財致富，對人心狠手辣，不擇手段。

15. 題幹：糟糠之妻，指同艱苦共患難的妻子。糟糠即酒糟、米糠等極為粗劣的食物，泛指貧困的生活　(C)比喻安於現狀，不求上進　(D)繼續使用原來的方法、制度、法令等。

二、多重選擇題

1. (A)大概、或許　(B)如、若／卻　(C)寧可（下句見史記 魯仲連列傳。與其讓他人來殺我，寧可自殺）　(D)之於（下句見論語 衛靈公。君子要求自己，小人責求別人）　(E)何不（下句見論語 雍也。誰能出外不經過門戶，立身處世何不依人生的道理去做呢！）

2. (A)見列子 湯問。形容歌聲優美，使人回味　(B)見荀子 勸學。形容樂聲美妙，連馬都抬起頭傾聽，不吃飼料　(C)見論語 述而。孔子在齊，聞韶（堯之樂）後，很久食肉不知其味，見其感人之深　(D)見白居易 琵琶行。喻大弦小弦聲音之清脆悅耳　(E)嘲笑人文章寫得不好。

3. (B)語出論語 為政。用道德來感化他們，用禮教來整頓他們，人民不僅有羞恥心，而且能遵從教導，以達到至善的境地　(C)語出雍也。君子廣泛地研習聖賢的典籍，再用禮節來約束自己的行為，就可以不悖離正道了　(D)語出里仁。能以禮讓來治國，那還有什麼困難呢？如果不能以禮讓治國，徒有禮的虛文，又將怎麼辦呢？

4. (C)(D)與題幹，皆言在上位者，以寬厚待人、重視人倫，則民能趨向仁德，風俗淳厚　(A)不能得到父母的歡心，就不能算是人；不能順承父母的心意，就不能算是人子　(B)先尊奉自己的長輩，從而推廣到尊奉別人的長輩；先愛護自己的子女，從而推廣到愛護別人的子女　(C)語出論語 學而　(D)國君能敬老，國人自然也就行孝；國君能尊長，國人自然也就行悌道；國君能憐恤孤兒，國人自然也就不背棄幼小　(E)語出論語 顏淵。

5. (B)春秋時期北方文學的代表　(C)內容分風、雅、頌，作法為賦、比、興。

6. (A)見述而。孔子和別人一起唱歌，如果別人唱得好，一定要請他再唱一遍，然後自己又和他一遍　(B)意謂音樂能使人變化氣質，養成完美的人格　(C)見八佾　(D)見憲問。孔子在衛國，某日正擊磬消遣。有一個背草筐的人從門前經過，聽到磬聲，讚嘆著說：「真有憂世之心啊！這擊磬的人。」不久，又說：「鄙陋啊！從硜硜然堅實的聲音聽得出來，他的心志是那樣固執！既然沒有人了解你，就應該停止算了。詩經上說：『遇到深水，便和衣涉水過去，遇到淺水，撩起衣裳，涉水過去。』處世也是一樣，要適應時宜。」孔子聽了，嘆息著說：「他真堅決呀！我是無法責難他的。」